مالفرق بين الحزن والاكتئاب ؟

[د. وديع إلياس]

مالفرق بين الحزن والاكتئاب ؟؟

ج - الحزن والاكتئاب شيئان بمعنى واحد ويختلفان في الشدة والمدة الزمنية

ومن الحزن حزن ام موسى ، وحزن نبي الله يعقوب على يوسف عليهما السلام

وحزن الرسول على قومه قال تعالى { وَلاَ يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ }آل عمران176

والاكتئاب هو الحزن الشديد .


مرض الاكتئاب

اعراضه تتمثل في ضيق الصدر والكتمه وقد يصاحب ببكاء شديد

وعدم شهية للاكل وقلة الرغبة في فعل اي شئ

وقد يكون اكبر من ذلك مما يؤدي الى الانتحار لا سمح الله

اسبابه:

أ - اسباب خارجيه ومنها :

1- اسباب بيئة :

كأحداث الدنيا عندما يفقد الانسان شيئا عزيزا عليه

سواء كان مالا او انسانا او غير ذلك وهنا تكون ردة الفعل على مراحل...

المرحلة الاولى : وهي النكار وعدم التصديق بما حدث

المرحلة الثانية : تبلد الشعور فلا يحس بالحزن

المرحلة الثالثة : وهي البكاء وضيق الصدر وعدم الرغبة في اي شيء

المرحلة الرابعة : وهي مرحلة قبول الامر والتسليم للواقع

ب - الاسباب الداخلية وهي :

1- عوامل وراثيه فهناك بعض المرضى لهم اقارب مصابون بالاكتئاب

2-امراض عضويه كنقص هرمونات الغدة الدرقية او نقص بعض الفيتامينات كفتامين ب12

3- اسباب غير معروفه فيصاب الانسان بدون سبب واضح...

4- ومن الاسباب ايضا المخدرات وايضا بعض الادوية التي اثبتت الدراسات والتجارب انها تصيب بالاكتئاب



اذا ما هو العلاج ؟؟



اولا العقيدة :

أ- في القضاء والقدر : عندما يعلم المؤمن ان الامور مفروغ منها مكتوبة لا يحزن

ففي الحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما جاء فيه (( ....واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وان اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك))

ب – الإيمان باليوم الآخر

ومن أقوى الأدلة على ان الإيمان باليوم الآخر لتخفيف الحزن حادثة وفاة إبراهيم ابن الرسول صلى الله عليه وسلم فالرسول حزن على وفاة ابنه وقال (( تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب ، ولولا انه وعد صادق وموعود جامع وأن الآخر منا يتبع الأول لوجدنا عليك يا إبراهيم وجداً وأنا بك يا إبراهيم لمحزونون ))

ج – الإيمان بأسماء الله وصفاته

ويستدل هنا بقصة الخضر مع موسى عليه الصلاة والسلام عندما قتل الغلام فتعجب موسى وانكر عليه قال تعالى { فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلَاماً فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُّكْراً }الكهف74 فبين له الخضر لاحقا بقوله تعالى { وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَاناً وَكُفْراً{80} فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْراً مِّنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْماً{81} }الكهف81.

د – مفهوم المسلم عن المصائب والأحزان :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إن الله إذا احب قوما ابتلاهم )) ويقول عليه الصلاة والسلام (( عجبا لامر المؤمن ، ان أمره كله خير وليس ذلك لاحد إلا المؤمن ان أصابته سراء شكر فكان خيرا له وان أصابته ضراء صبر فكان خيرا له ))



ثانيا من العلاج التقوى والعمل الصالح:

قال تعالى (( من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون ))

ويقول الشاعر : ولست أرى السعادة جمع مال .......... ولكن التقي هو السعيد

ثالثا: التسبيح والدعاء والصلاة :

قال تعالى { وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ * وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ }الحجر99


رابعا : تقدير أسوأ الاحتمالات والنظر إلى من هو أسوأ منه :

وهذه يستخدمها الأطباء النفسيون ولكن نبينا وحبيبنا رسول الله استخدمها قبلهم وذلك عندما جاء خباب بن الارت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان متوسدا بردة له في ظل الكعبة وقال الا تستنصر لنا ؟ الا تدعو لنا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لقد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يؤتى بالمنشار فيوضع على راسه فيجعل نصفين ويمشط بأمشاط الحديد مادون لحمه وعظمه ما يصده ذلك عن دينه . والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء الى حضرموت لا يخاف الاَ الله والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون )


خامسا : تقديم حسن الظن :

وهذا من الأمور التى تريح الإنسان كثيرا مثال تعدى صديق من أمامك ولم يسلم عليك .. هنا تبقى متضايقا حزينا متسائلا : لماذا لم يسلم ؟؟ لا بد انه يكرهني ..او..او...ويسئ الظن ويحزن ليوم او اكثر ولو انه احسن الظن منذ البداية وقدم الأعذار لصديقه لما أصابه الحزن .

سادسا : الأمل :

ان باب الأمل مفتوح وهذا يبعد الضيق والحزن عنك ولتتذكر قول الله تعالى { فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً }الشرح5 وقال تعالى { سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً }الطلاق7

وتذكر قول الشاعر : فلما ضاقت حلقاتها واستحكمت .....فرجت وكنت اظنها لا تفرج

وفي الختام نسأل الله أن يفرج هم المهمومين . وهناك: حصن المسلم فيه خير كثير .