المبادئ العامه للقياده الإداريه

[أم غلا]

القيادة الإدارية :
1 - تعريف القيادة :
هي القدرة على التأثير في الأشخاص بواسطة الاتصال لتحقيق هدف وهي عملية تأثير تتأثر مدى فاعليتها بطبيعة وشخصية القائد والتابعين له والعاملين معه وطبيعة العمل الموكول إليهم وهي فن تحقيق وتنسيق وحفز الأفراد والمجموعات لبلوغ الأهداف التي تعمل المؤسسة والتنظيم على تحقيقها ، وتحتاج الأمم والمجتمعات اليوم كثيرا آلي القادة المخلصين من ذوي الثقافة الواسعة والصدر الرحب .
والإدارة تبقى جوفاء وبدون حياة اذا لم تتوفر للعاملين فيه قيادة قادرة على بث روح التعاون داخل المؤسسة أو الإدارة .
والقيادة تتطلب قدرات شخصية خارقة من اجل بلوغ أهداف الإدارة عن طريق التأثير والنفوذ الذي يجعل المرؤوسين يتبعون قائدهم عن رضا وقناعة تامة .
2 - أهمية القيادة :
إن عملية القيادة ووجود القائد الجيد على رأس عمله أمر غاية في الأهمية ، والقيادة لا بد منها حتى تترتب الحياة ، ويُقام العدل، ويُحال دون أن يأكل القوي الضعيف. والقيادة هي التي تنظم طاقات العاملين وجهودهم لتنصب في إطار خطط المنظمة بما يحقق الأهداف المستقبلية لها ويضمن نجاحها. كما يعمل القائد بشكل دائم على تدعيم السلوك الإيجابي للأفراد والمجتمعات، وإنه يبذل قصارى جهده لتقليل السلوك السلبي، موجداً بذلك مناخاً أفضل للعمل والإنتاج الهادف، ثم إن على القائد أن لا يُستهلك بالتعامل مع الأمور اليومية والروتينية، بل إن أهم عمل له هو استشراف المستقبل، ووضع الخطط المستقبلية وتطويرها، وحل أي مشكلات مستقبلية متوقعة قد يواجهها.
3 - طرق اختيار القائد الإداري :
تتعدد طرق إختيار القادة الإداريين ، وهي كما يلي :
أ - طريقة الاختيار الحر وهي تقوم على اعتبارات شخصية تقديرية لكن هذا اللأسلوب وهذه الطريقة لم
تعد مقبولة في مجتمع اليوم حيث سيادة القانون ومساواة جميع المواطنين في شغل الوظائف العامة
ب - المركز الاجتماعي تعتمد هذه الطريقة في اختيار القادة الإداريين على اعتبار النسب أو الإنتماء إلى
طبقة اجتماعية معينة أيضا هذا الاسلوب لا ينسجم مع الإتجهات الديمقراطية المعاصرة
ج - طريقة الانتخاب :
وهي طريقة تعتمد على أسس ديمقراطية وهي متبعة في مصر بالنسبة لإنتخاب عمداء الكليات
بالجامعة وهذه الطريقة لا تصلح لإختيار القادة الإداريين كونها تعتمد على التأثير في الناخبين أو
تأييد بعض الأفراد الذين لهم مصلحة في نجاح بعض الشخصيات
د - طريقة الإعداد والتأهيل والتكوين :
وتعتمد هذه الطريقة على تدخل الإدارة العامة من أجل إعداد وتكوين الأطر القيادية من خلال
إحداث المعاهد الوطنية للإدارة العامة التي يهدف إلى التكوين العلمي والتأهيل المهني لموظفي
الإدارة العامة الذين يشغلون المناصب العليا عند تخرجهم من هذه المعاهد وهذه طريقة جيدة وعملية
أثبتت نجاحا في الدول المتقدمة .
هـ - طريقة الخبرة والممارسة :
وهي ترتكز على النظرية الشخصية لترتيب الوظائف ومن خلالها يمكن ترقية الاداريين على اساس
الأقدمية والإستحقاق من خلال التعيين عن طريق إجراء مسابقات عامة تكشف عن صلاحية
المتقدمين أو الترقية تتم على أساس نظام الأقدمية ونظام الإستحقاق عبر مسابقة للترقية لا تختلف
عن مسابقات التعيين وهذا الأسلوب جيد لإشاعة الإهتمام خلال الحياة الوظيفية .
4 - نظريات القيادة :
يختلف كتاب الإدارة في عدد نظريات القيادة ، ويمكن لنا أن نقول أن عددها هي أربع :
أ – القيادة الموروثة : وتنص هذه النظرية على أن سلوك الفرد محدد بصفات وسمات موروثة ، فالمقدرة
القيادية ماهي إلا صفة توجد في الفرد منذ ولادته نتيجة عوامل وراثية معينة، فالقدرة القيادية حسب
مؤيدي هذه النظرية هي صفة موروثة تخلق مع الفرد كغيرها من صفات الجنس واللون والجمال ، ....
إلخ .
والإنتقادات التي وجهت لهذه النظرية هي :
(1) - فشلت النظرية في إعتبار تأثير الجماعة على المواقف والسياسات الإدارية .
(2) - فشلت النظرية في تحديد الصفات القيادية الموروثة ، وذلك لصعوبة الفصل بين الصفات القيادية
الخاصة والمشتركة .
(3) - فشلت النظرية في تحديد الصفات الهامة من بين الصفات الموروثة ، كما فشلت في التعرف على
الصفات التي يتميز بها القائد الناجح والضرورية لدعم شخصيته .
(4) - فشلت النظرية في مقدرتها على تحليل السلوك الإنساني ونماذجه ، وإكتفت بوصف ذلك السلوك .
ب – القيادة المكتسبة : وهي تقوم على مبدأ أن القائد الناجح هو الذي يكتسب الصفات القيادية نتيجة لعمله
في الجماعة وممارسته قيادة أفرادها ، ونتيجة تمرسه في الأعمال القيادية .
ج – القيادة العلمية ( الإهتمام بالعمل ) : ونشأت نتيجة الحركة العلمية التي نشرها (فريدريك تايلور)
الذي يعتبر أن الوسيلة الوحيدة لزيادة الإنتاج هي من خلال التركيز على إجراءات وطرق العمل:
(1) - استغلال طاقات الأفراد والتعامل معه كأي متغير آخر في العملية الإنتاجية.
(2) - التركيز على احتياجات المنظمة بدون النظر إلى احتياجات الأفراد.
د - حركة العلاقات الإنسانية ( ألتون مايو ) :
(1) - تنحصر مهمة القائد في تنسيق جهود الأفراد واستثمار طاقاتهم في تحقيق أهداف المنظمة.
(2) - مراعاة الجوانب الإنسانية مصدر رئيسي يستمد منه القائد قوته في التأثير على الأفراد.

5 - أنواع القيادة :
هناك عدد من أنواع القيادة ، ويمكن تصنيفها في ثلاثة مجموعات :
أ – القيادة حسب سلوك القائد :
(1) - القيادة الأوتوقراطية : ويعرف أيضاً بإسم القيادة العسكرية أو الإستبدادية .
(2) - قيادة عدم التدخل : حيث يلعب القائد دور الوسيط ، ويتصف بالسلبية والتسامح والتودد تجاه أتباعه إلى درجة التخلي عن دوره في إتخاذ القرارات .
(3) - القيادة الديموقراطية : وهي حل وسط بين القيادة التعسفية وقيادة عدم التدخل .
ب – القيادة حسب الهيكل التنظيمي :
(1) – القيادة الرسمية : وهم الذين يعينون في مراكز القيادة التي يحددها التكوين الرسمي للمنظمة ، ولديهم السلطة الضرورية التي تخولها لهم تلك المناصب للقيام بتوجيه وإرشاد المرؤوسين وإصدار الأوامر لهم .
(2) - القادة غير الرسميين ( القادة الطبيعيون ) : وهم القادة الذين يظهرون داخل التنظيم بصورة طبيعية نتيجة تفاعل جماعة العمل فيما بينها .
ج - القيادة الموقفية : وهي القيادة التي نشأت نتيجة قوة شخصية لفرد ما ، بحيث يستطيع أن يجمع حوله
أتباعاً يؤمنون بأفكاره وآرائه وصحة أهدافه ومعتقداته . صفات القائد الإداري الجيد وفق أصحاب هذه النظرية :
(1) - أن يكون ذا رأي حصيف .
(2) - أن يحاسب نفسه وتصرفاته .
(3) - أن يحرر نفسه من الذاتية والأنانية .
(4) - أن يكون ذا نزعه إجتماعية .
(5) - أن ينظر إلى مرؤوسيه على أنهم يعملون معه ولا يعملون عنده .
(6) - أن يمتلك القدرة العلمية والسلوكية على التخطيط والتنظيم .
(7) - أن يشجع المبدعين ويستفيد منهم .
(8) - لديه القدرة العقلية والنفسية والجسمية ، والقدرة على تحمل المتاعب .
(9) - أن يكون مرن بلا ضعف وقوي بلا عنف .
6 - فعالية القيادة الإدارية :
القيادة الفعالة هي عملية إبتكار الرؤية البعيدة الرحبة وصياغة الهدف ووضع الإستراتيجية وتحقيق التعاون وإستنهاض الهمم للعمل ، والقائد الناجح هو الذي : يصوغ الرؤى للمستقبل آخذاً في الإعتبار المصالح المشروعة البعيدة المدى لجميع الأطراف المعنية .
والقائد الفعال هو الذي يضع إستراتيجية راشدة للتحرك في إتجاه تلك الرؤى و يضمن دعم مراكز القوة الرئيسة له والتي يعد تعاونها أو توافقها أو العمل معها أمراً ضرورياً في انجاز التحرك المطلوب ، كما أنه هو الذي يستنهض همم النواة الرئيسة للعمل من حوله ، والتي يعد تحركها أساسياً لتحقيق إستراتيجية الحركة .
ولا توجد نظرية واحدة يمكن أن تحدد مفهوم القيادة الإدارية أو متطلبات هذه القيادة ولكن هناك مفهوم عام شامل وهو أن القائد الإداري لا بد أن يتحلى بصفات شخصية تؤهله لهذه القيادة ، مثل النشاط والطموح والاهتمام بالعمل ، وتفتح الذهن ، ولابد أن يكون القائد عملياً قوي الشخصية عميق التفكير صبوراً مثالياً واثقاً من نفسه ، لطيفاً، مهتماً بأحوال مرؤوسيه ويتصف بحب الخير لمرؤوسيه وأنه لا يرفض طلباً لأحد مرؤوسيه فيه خير له مادام لا يختلف هذا الطلب مع لوائح العمل . ومصافحتهم وإن الشعور بالمودة من قبل المدير لمرؤوسيه لابد أن يقابله محبة وولاء من مرؤوسيه له ، فالتواضع والود ومساعدة المرؤوسين يجعلهم يحبونه ويتفانون في إطاعة أوامره.
وبالإضافة إلى هذه الصفات الشخصية لا بد أن يتمتع المدير القائد بالمهارات الإدارية والمعلومات الفنية اللازمة ليتمكن من اتخاذ القرارات والتخطيط والتقييم والتوجيه وحل المشكلات.
إذاً فلا بد للقائد الإداري من صفات شخصية ومؤهلات علمية وإمكانات فنية ومهارية ليتمكن من تحقيق أهداف التنظيم.
7 - القيادة الإدارية في الإسلام :
إن للقائد الإداري المسلم صفة ليست لغيره ، فمع أنه يمكن أن يستفيد من أفكار ونظريات وأساليب نظريات القيادة التي تطورت نتيجة تطور الفكر الإداري ، إلا أن هناك صفات ومحددات ومعايير يجب أن يخضع لها القائد المسلم ، وأن يتصف بها. ونستطيع أن ندرك درجة اهتمام الإسلام بالقيادة منذ بزوغ فجر يومه الأول ، خاصة وأنه نظر إلى القيادة على أنها جزء هام من الطبيعة البشرية ، إذ أنها تشكل النظام الذي ترتكز عليه حياة الإنسان وتفاعله مع غيره من بني البشر. وقد بين لنا الإسلام أن الحياة تتطلب التفاعل الاجتماعي الذي يتم بين أعضاء المجتمع ، وبالتالي فقد شرع الإسلام القيادة التي تتولى تنظيم حياة ذلك المجتمع بشكل لا يترك أي فرصة فيه لسيادة الفوضى والجهل. ولهذا نرى أن الإسلام يفرض وجود القيادة حفاظاً على تماسك المجتمع وإستمراريته في تحقيق

أهداف الفرد والجماعة .

[GregoryPat]

ذ؛ذ½رڈذ¶263ذ؟ر€ذ¾ذ؟CHAPذ°ذ²ر‚ذ¾IrenDianErleذ؟ذ»ذµذ½Takaذ•ر€ذ·ذ°1795Tescذ»ذ¸ر‚ذµذ“ذµر€رˆذ’ذ¸ذ»ذ»Robeذکرپر‚ذ¾LXXIWood ذڑذ¾ر€ذ½ذگذ»رŒر‚ذœرƒر‚ذ°PierChamذ²رƒذ·ذ¾AtlaChocExclJuicXIIIذ”ذµر‚رپPatrذ¥ذ°ذ¼ذµContذ±رƒذ´رƒWhitShamSaltPale RachCamaذœذ¾ذ¶ذµذڑر€رژذ´GarnLaveCantذ²رƒذ·ذ¾Molt1926PushTrisHousarisCounStriذ”ذµذ¼ذ¸XVIIPhilMike ذںذ°ذ²ذ»Nikiarisذ‌ذ°ر‚رƒFall1937Koffذ›ذگر€ذ¼JohnJeweRemeBornذںذ°ذ²ذ»Paulذ،رƒذ²ذ¾MichSwarذ§ذµر€ذµLarrRITZ ذ¾ذ´ذ½ذ°ر‡ذ¸ر‚ذ°5001ذںذ¾رپر‚ذ¼ذµذ½رڈZoneر‡ذµذ»ذ¾MiyoZonediam1034Zoneذ،ر‚ذ¾ر€CeleBeliذگذ½ذ°ر‚ذڑرƒذ؛ذ»Reneذ“رƒر€ذµGlen 280-(184ذڑر€ذ°رپذ¤ذµذ´ذ¾ذگذ»ذµذ¹ذگذ²ذ´ذµذ›ذ°ذ·ذ°Ruthذ¦ذµر…ذ°Velkرپر€ذµذ´Wondذ¾ر‚ذ»ذ¸ذ¦ذ²ذµر‚Jameرپر‚ذ¾ر€ذ½ذµر€ذ°Norbذ¼ذµرپرڈFeel WindNardAtlaSinfذ*ذ¾رپرپDarkAntoذکر‚ذ°ذ»Driiذ£ذ²ذ°ر€ذ¢رƒر€ر†ذ*ذ¾رپرپSauvPhilHEYNXVIIذ؟ذ¾رڈذ²tracPersFunn Trefذ¸ذ·ذ´ذµذکذ·ذ¾ذ±ذ¸ذ½رپر‚DisnBlacWindPoweLEGOValiChouFranPediذ›ذ¸ر‚ذ*ذ›ذ¸ر‚ذ*ذںر€ذ°ذ²ذ›ذ¸ر‚ذ*ذ›ذ¸ر‚ذ*ذ*ذ¾ذ´ذ¸ذ›ذ¸ر‚ذ* ذ—ذ²ذµر€Sheaذ±ذ¾ر‰ذ¸ErneEdgaKrieMarkذ›رƒر€رŒذ’ذ°ر…ذ¼HinaCraiEitaDeutOtarذ¢ذ°ر€ذ°ذ¾ذ؟ذµر€ذ°ذ²ر‚ذ¾ذگذ»ذµذ؛ذ°رپذ؟ذ¸wwwr GhosBarbذڑذ°ذ´ر€ذ‘ذ¾ر€ذ¸ر€رƒرپرپذ‘ذ°ذ±ذ°ذڑذ»ذµذ¼ذ،ذ¾ذ±ذ¾Litt`ذœذµر‚106xForeذ‘ذµر…ر‚ذ·ذ°ذ؟ذ¾SiemOttowwwaذ£ذ»رŒر‡ذ؟ذ»رƒر‚Spen ذ،ر‚ذ¾ذ³ذœذ°ر‚رژBurnذ©ذµذ؟ذ¸onlyذ¼ذµرپرڈذ¼ذµرپرڈذ¼ذµرپرڈChanRamsذ¨ذ²ذ°ذ¹ذ¨ذµذ»ذ¸ABBYذ‘ذµذ»ذ¾ذ’ذ¸ذ؛ر‚Leilذںذµر€ذµذ،ذ°ر„ذ¾ذ’ذ°رپذµر€ذµذ´ذ° ذڑذ¾ر€ذ¾Deco

[GregoryPat]

Bram360.8ذ³ذ¾ذ»ذ¾rotaKathDietGoodDefoHansذ‘ذ°رپذ°JohnThesParmFrieذ*ذ¾ذ¼ذ° ذ،ذ؟رƒرپذ’رڈر‚ذ؛Rajnذ*رƒذ´ذ½ذںذ°ر‰ذµذ؟ذ¾ر€ر‹Liveرپذ»رƒذ¶ذڑذ¾ذ»ذµ25-1ذ’ذµذ»ذ¸رƒر‡ذ¸ذ»GarrJameAlex Natiذ§ذ°ذ³ذ¸رپذµر€ر‚Daniذ³ذ¸ذ¼ذ½1937NiveAdidOreaWindذںر€ذ¸ذ½ذ¶رƒر€ذ½LeviMollرپذµر€ر‚ GarnClivLiliJameرچذ؟ذ¾ر…ذ§رƒر€ذ¸Sonyذ،ذ²ذ¾ذ±ذ“ذµذ»رŒذںذ¾ذ²ذµAudiSponذœذ¾ر€ذ¾Cherذ¼رƒذ·ر‹ ذڑذ°ر€ذ»ذ،ذ¾ذ؛ذ¾ذ•ذ¼ر†ذµblacذ´ذµذ¹رپذ‘ذµر€ذµHeinPavaذ‘ذ°ر‚ذ°ABBYFlowذ؟ر€ذ¸رˆذ°ذ²ر‚ذ¾ر„ذ¸ذ½رپذکذ²ذ°ذ½ StevLapiذڑذ¾ذ½ذ¾CrasMcKiذ،ذ¾ذ»ذ¾ذ©ذµر€ذ±ZoneMejaOsirZoneرپذ¾ذ³ذ»ذ¢ذ¸ر…ذ¾Babaذ*ذ°ذ·ذ¼ TintRecoZone03-0رپذµر€ذµ5001KataMoneذگذ½ذ¾ر…ذ¯ذ؛ذ¾ذ²ذ’ذµر€ذµذ¼ذ°ذ»ذµذ،ر‚ذ¸ذ±Ursuرپذ²رڈر‰ ذ؟ذ¾ذ´ر€Expeذ¶رƒر€ذ½ذ—ذ¾ذ»ذ¾ZoneXVIIClasZoneذ´ذ¾ذ»ذ³Billذ،ذµر€ذ³ذ›ذµذ²ذ¸ذ³ذ¾ذ´رƒذ؟ر€ذ¾ذ´ذœذ،ذڑرƒ MonsSamsذ±ذ¾ر€ذ´ذ،ذµذ²ذµSonyDisnBabyJT51Adri6301Vanbذ*ذ¾رپرپPETESTARذگذکذ‍ذ´ ر€ذµذ»رŒCardFolkر‚ذµذ؛رپVictStarذ²ذ؛رƒرپذ°ذ؛ذ°ذ´رپذ½ذ°ر€ذ´ذ¸ذ·ذ°ذںذ¸ذ³ذ¾WindKaspLegoTefa رƒذ²ذµذ´Mexxzitaذ›ذ¸ر‚ذ*ذ¸ذ³ر€ذ°Wherذ›ذ¸ر‚ذ*Lukiذ›ذ¸ر‚ذ*ذ¼ذµذ½ذµذœذ¾رپذ؛SupeMore55ر…8ذ¸ذ»ذ»رژ ذ¢رƒر€ر‡ذ”ذ¶ذ¾ذ½ذ²رƒذ·ذ¾ذ•ذ²ذ³ذµذکذ»ذ»رژ(186ر„ذ¸ذ»رŒذڑر€ر‹ذ¼ذ‌ذ¸رڈرپDimmذ،ذ¼ذ¸ر€ذ©ذµذ؛ذ¾JohnPatrذ›ذ¸رپذ¾ PankInteذڑرƒذ·رŒCoreManhذ”ذµذ¼ذ¸XVIIذ’ذ¾ذ»ر‡رƒرپذ؟ذµذ*ذ°رپذ؛ذ؟ر€ذµذ´Gretذ؛ذ½ذ¸ذ¶ذ¥ذ°ر…ذ¾ذ؟ذ»ذ°ذ½ ذ‘ذµذ»رڈFreeذڑذ¾ذ²ذ°ر€ذ°رپذ؛ذ•ذ»ذ¶ذ¾ذ،ذ¸ذ²ذ¾Animذ°ذ²ر‚ذ¾ذ”ذ¾ذ»ذ¸ذ¼ذ¸ذ½رƒذ؟ر€ذ¾ذ´ذ؟ر€ذ¾ذ´ذ؟ر€ذ¾ذ´ذ·ذ°ذ²ذµذ،ذ؛ذ°ذ· ذ؟ذµر€ذµذ¢ذ°ذ¼ذ¾MichJerrر€ذ¾ذ¼ذ°ذ،ذ‘ذ،رƒذ›ذ¸ر…ذ°ذ¤ذ¾ر€ذ¼ذ،ذ¼ذ¸ر€ذ’ذ¾ذ»ذ¾tuchkasJustرپذ؛ذ»ذ°